The Gilgamesh Project

Presentación Obras gráficas The Gilgamesh project

2010-10-12T13:26:00.001+01:00

[Descripción del proyecto] THE GILGAMESH PROJECT

2010-10-10T10:23:00.002+01:00

¿Qué es ...THE GILGAMESH PROJECT

The Gilgamesh Project pretende acariciar el fenómeno del devenir de la Historia partiendo
de la Epopeya de Gilgamesh, el texto más antiguo conservado (4650 años aproximadamente),
que narra, mediante la escritura cuneiforme entablas de arcilla,la odisea del rey mesopotámico Gilgamesh.

El Proyecto, presentado en diferentes exposiciones de carácter internacional, es una muestra que procura fundir el pasado y el presente en una nueva estética, emergida de la comunión de distintos medios de expresión (fotografía, pintura, escritura,música, Vídeo-arte, cómic, ...)

que se intercambian y superponen hasta alcanzaruna realidad homogénea y única, en el intento de abolir las fronteras de la Posmodernidad y el estancamiento artístico,así como en una personal reinterpretación de la existencia y las convulsiones historicas.

En cada país y en cada ciudad, hemos colaborado con instituciones culturales y artistas locales, de modo que el Proyecto continúa creciendo y enriqueciéndose con el paso del tiempo y las aportacionesde los diferentes artistas y colaboradores que participan en él.

[ Videos artísticos - explicativos s/ La Epopeya de Gilgamesh ]

2009-01-10T14:36:00.004Z

Video "The Epic of Gilgamesh" (English) + Subt spanish

Video "La Epopeya de Gilgamesh" (spanish)

[2002] [el Cómo empezó el proyecto The Gilgamesh Project

2006-11-15T10:45:00.003Z

The Gilgamesh Project se iniciatras la realización de la Obra

Pictórica“Recuerdos de Gilgamesh”; del artista Daniel Zerbst.

La cual incorpora una serie de personajes y de elementos que

resultarán transcendentales a medida que va creciendo el Proyecto

con la colaboración de los diferentes artistas que participan.
Autor: Daniel Zerbst
Técnica: Pintura al óleo
s/ madera de cacha.

[2003] 2º Colab. The Gilgamesh project & Daniel Zerbst & Javier de Juan-Creix

2006-11-14T10:14:00.002Z

Artistas: Javier de Juan-Creix (Fotografía) & Daniel Zerbst (Pintura)

Técnica: Obra creada a través del colage digital la base por el Fotógrafo y posterior
transformación pictórica por el pintor.

*Las capturas son con cámaras:de 35 mm, 6x6 y 6x9 Kodak 1904.
Y la transformación a la pintura al óleo.

[2008-2004] obra Pictórica by [Daniel Zerbst]

2006-11-13T18:59:00.004Z

[2008-2004] [Fotografía] by [Javier de Juan-Creix]

2006-11-12T19:08:00.003Z

[2004] Colab. [Poesia] by[Marc Sardá]

2006-11-11T10:08:00.002Z

Artista: Marc Sarda [Spain]
Título: Poemario: “Recuerdos de Gilgamesh”

“Los dias se suceden como suspiros los besos son tapices
llenos de peces y lunas, las eternidades un peldaño de muslo
y de nimbo sin vida, la lengua de mi amor ataca al resplandor
con sus sábanas blancas, ...by Marc Sarda

PLAY

Técnica instalación: Transfer Texto S/papel hecho a mano + instalación espejo

[2004] colab.[Video·art] by [Javier de Juan-Creix]

2006-11-10T19:48:00.000Z

Artista: Javier de Juan-Creix [Spain]

Título: enkidu project

Técnica: grabación en opción Video.

Duración: 4min 30seg

[2004] 1ªExpo [The Gilgamesh Project] in [Punto G] [Genove·IT·]

2006-11-10T10:27:00.003Z

Localización: Centro Cultural Punto G [Italy]

Colab. Comisario: Nicolas Stoppa

Artistas: Daniel Zerbst & Javier de Juan-Creix

Presentación d: Pinturas + Fotografias + video-proyección del Proyecto

[2005] 2ª Expo del proyecto in [Centre Cultural Can Basté] [Barcelona]

2006-11-09T17:21:00.001Z

Lugar : Centre Cultural Can Basté (Barcelona)

Comisarios Juan de Dios Pérez: Ester Roca
Título·Expo: El temps: de la paraula a la imatge.
Artistas: Daniel Zerbst & Javier de Juan-Creix
Obra presentanda: Pintura + fotografía + video·documental s/ The Gilgamesh Project

[2006] Colab. [Video] by Borja F. Alexandre

2006-11-08T17:42:00.004Z

·TRAILER DEL PROYECTO [ENKIDU]·

Director: Borja F. Alexandre [Spain]
Guión : Sus García
Cámaras: Borja Alexandre y Amilkar Guevara
Actores: Javier de Juan-Creix y Daniel Zerbst
Localización: Cap de Creus (Cadaqués)
Año de Producción: 2005-06

[2006] Colab. [Música] vy [Alejandro Pardo]

2006-11-07T17:00:00.005Z

Artista: Alejandro Pardo [Spain]

Título Colaboración: Gilga Electro
Lugar de Grabación: Berlín (Alemania)
(Música electrónica inspirada en
la “Epopeya de Gilgamesh”)
Duración : 7 min 40 seg

PLAY sOUND tRACK !!!

[2006] 3ª [Presentación] in [OFF LOOP· BCN]

2006-11-06T17:16:00.001Z

OFF LOOP'06 [Festival de Vídeo Arte en Barcelona]
Obra seleccionada: Tráiler ENKIDU
Lugar: CCCB (Centre de Cultura Contemporanea Barcelona)

[2006] 4ª [Expo] in [Galerie Unter Strom] [Berlin]

2006-11-05T17:21:00.001Z

Comisario: Laurens Keil
Galería: UNTER STROM (Berlín)

Artistas: Daniel Zerbst (Pintura)
Javier de Juan-Creix (Fotografía)
Borja f. Alexandre (Trailer Enkidu)
Alejandro Pardo (Música Electrónica)

* EN COLABORACIÓN CON:
· Instituto de la Industria Catalana de Cultura
(Berlin-Germany) & (Generalitat de Catalunya)

[2006] Colab. [Cómic] by [Javi Aznarez]

2006-11-04T23:26:00.002Z

Artista: Javi Aznarez [Spain]

Título: Story board del Trailer “Enkidu”
Técnica: Cómic
Colab. en obra: Daniel Zerbst (Texto)

[2006] Colab. [Fotografía] by [Iren Dymke]

2006-11-03T23:38:00.003Z

Artista: Iren Dymke [Germany]

Título: The Gilgamesh Project
Técnica :Mixta:Fotografia+ técnicas.antiguas

Año de realización: 2006

[2006] Colab. [Poesia[ by [Pedro "Exodus]

2006-11-03T23:32:00.001Z

Artista: Pedro "Exodus" [Spain]

Título: Poemario "Gilamesh"

Técnica : Poesía

Año de realización : [2006]

"La eternidad es la sublime y perfecta culminación

del instante... es esa risotada homicida y salvaje
en la misma jeta de la muerte, el solitario
y silencioso trotar por entre las luces multicolores
del alba, allá, en el centro de la estepa... by Exodus

[2006] Colab. [Fotografía] by [Santiago Calero]

2006-11-02T23:49:00.002Z

Artista: Santiago Calero [Ecuador]

Título: The Gilgamesh Project

Técnica: Fotografía Analogica + Tratamiento Digital

Año de realiazación: 2006

“La Fotografia es diosa detentadora de un don:

dar inmortalidad la Fotografía resume en un solo
instante esa condición y al mismo tiempo rescata
al objeto de una desaparición definitiva.
Y la inmortalidad: se ejecuta.” by Santiago Calero

[2006] Colab. [Música] by [Sebastien Thieme]

2006-11-02T23:43:00.006Z

Artista: Sebastien Thieme [USA-France]

Título Colaboración: The Epic of Gilgamesh

Duración: 3 min y 55 seg .

Masterizado por: Tobias “royalpop.com” (Suiza)

PLAY

[2006] Colab. [Música] [Abel Cantero]

2006-11-01T23:52:00.003Z

Artistas: Abel Cantero [Spain]

& Eloi Caballé [Spain]

Título Colaboración: A tumba abierta
Técnica: Poesía + Jazz + Música electro.
Duración: 7 min.

PLAY

[2006] 5ª [Expo] in [Sala d'Expos l'Amistat] [Cadaqués]

2006-10-30T23:56:00.001Z

Exposición de Arte & presentación
de la Totalidad de las Obras que
componen el proyecto
"The Gilgamesh Project" hasta dic'06.

[2007] Colab. [Pintura] [Max Gärtner]

2006-10-29T23:24:00.002Z

Artista: Max Gärtner [Germany-Spain]
Título Obra: Enkidu

Técnica: Pintura Acuarela

año de realización: 2006

[2007] Colab. [Pintura] by [Monika Odenthal]

2006-10-29T23:00:00.000Z

Artist: Monika Odenthal [Germany]
título: the Gilgamesh project
Técnica: Lápiz, Acuarela

año de realización: 2007

[2007] Colab. [Video·Art] by [Agus Acosta]

2006-10-29T00:07:00.001+01:00

Artista: Agus Acosta [Spain]
Título: "El tren de la vida"
Duración: 1min 22"

"Hagamos que nuestra estancia en este tren de la vida sea tranquila,
que haya valido la pena. Hagamos tanto, para que cuando llegue
el momento de desembarcar, nuestro asiento vacío, deje añoranza
y lindos recuerdos a los que en el viaje permanezcan." by Agus Acosta

click [PLAY video]

[2007] Colab. [spanish speaker] by [Laura Olivares]

2006-10-28T23:37:00.005+01:00

" Cuenta la leyenda que, en un tiempo muy lejano, el rey Gilgamesh gobernaba la ciudad mesopotámica de Uruk. Gilgamesh era altivo, viril y vigoroso, pero oprimía a sus súbditos de tal modo que éstos elevaron una queja a Anu, el dios del cielo, quien decidió llamar a la gran Aruru y le pidió que crease a un héroe capaz de vencer al rey. Aruru se lavó las manos, cogió arcilla y con ella creó al valiente Enkidu: un hombre salvaje, cubierto de pelo, que vivía en la estepa con los animales y que, al igual que ellos, se nutría de hierbas y bebía en los abrevaderos.Cierto día, un cazador se encontró con Enkidu. Asustado ante su fiero aspecto y enfurecido tras comprobar que aquel ser temible había roto sus trampas, preparadas para atrapar a los animales salvajes, el cazador pidió ayuda a Gilgamesh. En cuanto el rey supo de la existencia de aquel hombre indómito, mandó al trampero de vuelta al llano, acompañado de Shamhat, la prostituta del templo. Al tercer día de camino, hallaron a Enkidu deleitándose en el agua con los animales. La muchacha, cumpliendo las órdenes de Gilgamesh, se acercó al hombre bárbaro de las profundidades del llano y le sedujo. Durante seis días y siete noches Enkidu permaneció con Shamhat. Al amanecer del séptimo día, recordando cuál era su hogar, volvió adonde pacían sus bestias salvajes; pero, ante su sorpresa, las criaturas con las que había vivido huyeron al verle. Enkidu regresó adónde estaba Shamhat, quien le hizo comprender que su inteligencia había despertado y que era éste el motivo de que los animales huyeran de él. Deseosa de consolarle, la joven le llevó a la junta de los pastores, los cuales le ofrecieron ricos manjares y fuertes bebidas. Él bebió y comió el alimento hasta que se hubo saciado. Después, frotó el pelo de su cuerpo, se ungió con óleo y se puso vestidos. Así fue como Enkidu se hizo humano. Empuñó entonces su arma para espantar a los lobos y leones a fin de que los pastores pudieran descansar de noche y se convirtió en su protector.

Un día, Shamhat le habló de la amurallada Uruk y de su rey, Gilgamesh, perfecto en fuerza, que como un buey salvaje y cruel señoreaba sobre el pueblo, ofreciéndose a llevarle hasta él. Enkidu, enfurecido al conocer las tropelías que cometía Gilgamesh, accedió.

Una vez en Uruk, se enfrentó a él. Los dos héroes lucharon como toros hasta que el rey dobló la rodilla y se inclinó, vencido.

En ese momento, Gilgamesh comprendió que aquel hombre era su igual. A pesar de la derrota, su furia se aplacó y lo convirtió en su amigo. El encuentro entre los dos héroes cambió el carácter de Gilgamesh quien decidió poner fin, junto a Enkidu, a todos los males que azotaban el reino. En primer lugar, el rey se propuso enfrentarse a Huwawa, el demonio que custodiaba el Bosque de los Cedros. Armados con las mejores espadas que se podían forjar en Uruk, los héroes lucharon contra Huwawa, al que Gilgamesh cortó la cabeza. Una vez en Uruk, los dos amigos se acicalaron y fueron aclamados por el pueblo. Tan bello y heroico apareció Gilgamesh que la gloriosa Ishtar, diosa del amor y de la guerra, le propuso desposarle prometiéndole riquezas, gloria y un poder absoluto sobre todos los hombres; pero él la rechazó con brusquedad, recordándole los llantos que había ordenado para sus amantes y cuánto sufrieron por su causa. Ishtar, llena de ira y de deseos de venganza, pidió a su padre, el dios del cielo Anu, que castigara a Gilgamesh mandando en su contra al temible Toro del Cielo. Anu la escuchó, envió al Toro a la tierra y éste se dedicó a aterrar a los hombres hasta que Gilgamesh y Enkidu se enfrentaron a él, venciéndolo. Ishtar los maldijo por ello, exigiendo a los dioses que les enviaran un castigo por haber dado muerte al Toro Celeste y al guardián Huwawa. Tras una larga asamblea, los dioses decidieron que uno de los dos debía morir. Gilgamesh fue absuelto, pero Enkidu cayó enfermo. Consciente de su inexorable final, el héroe maldijo a la prostituta que le había abierto las puertas a la sabiduría y a la civilización, lamentándose de su vida predestinada; pero, poco después, comprendiendo los beneficios que le había proporcionado el tiempo pasado junto a Gilgamesh, su corazón se aplacó y cambió la maldición en bendición.

Pasaron los días. El sufrimiento de Enkidu, en el lecho, aumentó hasta que, al fin, una mañana, Gilgamesh tocó el corazón de su amigo y comprobó que no latía. Roto de dolor y aterrado ante la visión de la muerte, el rey se arrancó sus bellos ropajes, se vistió con una piel de león y, tras vagar enloquecido por los montes, decidió emprender el más peligroso de sus viajes: ir en busca de Utnapishtim, el único mortal al que los dioses habían concedido la inmortalidad, con la esperanza de que éste le mostrara la forma de conseguir la vida eterna.Gilgamesh anduvo por todos los países, atravesó montes abruptos, cruzó todos los mares, hasta que llegó a las orillas del Mar de la Muerte –al otro lado del cual estaba la isla en la que habitaba Utnapishtin-. Urshanabi, el barquero, le llevó hasta la otra orilla. Utnapishtin le recibió; pero, al conocer su propósito, advirtió al rey que la inmortalidad estaba reservada a los dioses y que nada podría hacer para cambiar el destino mortal de los humanos. Por fin pareció comprender Gilgamesh lo infructuoso de su búsqueda. Tras lavarse y ponerse un manto para vestir su desnudez, se dispuso a regresar a Uruk. Sin embargo, cuando iba a embarcar, Utnapishtin le reveló un secreto: la existencia de una planta similar al espino blanco, que devolvía la juventud a quien la comía. Una última esperanza iluminó el corazón de Gilgamesh quien, atando dos pesadas piedras a sus tobillos, se sumergió en las aguas abisales. En las profundidades, halló la planta; la cogió, a pesar de que le hirió en las manos con sus espinas; liberó sus pies de las pesadas piedras, y el mar le arrojó a la playa.Acompañadode Urshanabi, Gilgamesh partió con la planta pensando en dársela a sus gentes y en comerla él mismo para regresar al estado de su juventud. Tras muchas leguas de viaje, los dos hombres se detuvieron y se prepararon para la noche. Mientras el rey se bañaba en un pozo de agua fresca, una serpiente olió la fragancia de la planta, salió del agua y se la arrebató. Perdida ya toda esperanza de vencer a la muerte, Gilgamesh regresó con las manos vacías a la amurallada Uruk, donde permaneció hasta el momento en que los dioses decidieron que abandonara este mundo, como cualquier otro mortal. Sin embargo, su nombre se hizo eterno, tal como él deseó, pues el recuerdo de sus hazañas permanece todavía entre los hombres. by Laura Olivares

[2007] Colab. [english speaker] by [Martin Wicked]

2006-10-26T14:05:00.003+01:00

Artista: Martin Wicked [England]

Título: Speaker of the epic of Gilgamesh

año d realización: 2007

[2007]6ª [Presentación] in [UNED de Tudela]

2006-10-25T14:10:00.002+01:00

Presentación The Gilgamesh Project

en la Universidad Tudela [Navarra]

por Daniel Zerbst en las conferencias [Riberarte'07].

Colab. Comisario: Javier Briongos

[2007] 7ª [Expo] in [Ganesha Art Gallerie] [Cologne]

2006-10-24T13:47:00.004+01:00

El próx. 4 y 5.mayo 2007 (viernes y sabado) en la

GANESH ART GALERIE, geisselstr.8,en Köln -Germany-
a partir de las 19.00h....

nos orugullece presentaros nuetra 7ª presentación oficial del proyecto en esta ocasión en Alemania y con la presencia de muchos artistas-colaboratores del projecto y una seleccion de artistas locales de colonia - in sound and vision :)

[2007] 8ª [Presentación] in [Cadaqués Video·Art Festival 2007]

2006-10-23T02:00:00.001+01:00

Presentación The Gilgamesh project

en el [1er Cadaqués Video·Art Festival]

[sección documentales]

· Presentación Documental s/The Gilgamesh Project

versión 2007

[2008] 9ª [Presentación] in [ Quinzena Artística La Rapitra] [Tarragona] Spain

2006-10-22T21:20:00.003+01:00

15-29 marzo 2008
Presentación del Doc.Artístico
the Gilgamesh Project en el Quinzena Artística
de la Ràpita -Tarragona- Spain

[2007] 10ª [Presentación] in [Galeria es Fester] [Cadaqués]

2006-10-12T00:19:00.002+01:00

29/11/2007 Galeria Es Fester (Cadaqués)
Presentación Documental The Gilgamesh project
versión act.2007

[2008] 11ª [Presentación] in [MIAC'08 "Docunits] [Cadaqués]

2006-10-11T11:51:00.002+01:00

Presentación The Gilgamesh Project

en la sección Documentales [Docu·nits]

dentro del MIAC'08 [Marató Artística d'artistes a Cadaqués]

[2008] 12ª [Presentación] in [Tramuntana Festival 08]

2005-10-21T23:31:00.001+01:00

Participación en el 2º Festival

de video·art en cadaqués 2008

Presentación de la Obra [NachFlug]

del artista Daniel Zerbst

del proyecto The Gilgamesh Project.

[2008] colab. [Video·art] by [Daniel Zerbst]

2004-09-08T20:00:00.000+01:00

Artista: Daniel Zerbst [Germany]

Título: NachtFlug

Técnica: Grabación cam.fotos opción video

Producción + Sound: Borja F.Alexandre

[2008] 13ª [Presentación] in [Tràfic d'Imatges·CaixaForum BCN]

2004-08-08T00:00:00.002+01:00

Presentación en las sesiones de Tràfic d'imatges

organizadas en el CaixaForum [Barcelona]

Obra presentada: NachFlug de Daniel Zerbst

para la sección de Video·Art.

[2008] Colab. [pintura] by [RC·Roger Cortés] (Spain)

2004-07-07T15:35:00.004+01:00

[Artista colaborador] : [RC·Roger Cortés] (Spain)

· Obra creada para la Exposición en [UNED·Tudela]

titulo: In_mortal
técnica: pigmentos, latex, curda, y tres piedras s/tela.
medidas: 100x73
data: 16.9.08

[2008] 14" [Expo] [Uned·Tudela,Navarra]

2004-07-05T15:38:00.003+01:00

[25 nov 08] EXPO The Gilgameh Project en [UNED] Tudela

Inauguración: 26.11.08 a las 19h

localización : Palacio del Marques de San Adrian.

[UNED · Tudela] Navarra.

Curator: Javier Briongos Ibañez

El proyecto presentado tiene la finalidad de acercar al público (de todas las edades y todo tipo de estatus sociales y religiosos) el acercamiento a través del arte a la historia de la humanidad.

The Gilgamesh Project, es una claro ejemplo de planteamiento artístico q pretende ser consecuente con la historia de la humanidad (pues son los textos escritos más antiguos encontrados por el hombre. datan aprox. 2650 a.C. Anterior a la creación de las religiones actuales. Con lo que es una historia que une a todas las culturas. Actualmente la globalización implanta su propia cultura entre Este y Oeste.

Como artistas nos sentimos con el deber crítico de recoger la historia de Gilgamesh, reinterpretarla desde nuestro punto de vista actual y técnicas creativas contemporáneas

reflejando un motivo para no olvidar de donde venimos y nuestras raíces.

[2008] 15ª [Expo] in [BAC'08] [CCCB·Barcelona]

2004-07-02T13:05:00.000+01:00

Presentación de The Gilgamesh project, con obras seleccionadas en el BAC'08 [9º Festival Internacional de arte contemporáneo en Barcelona]

en la Exposición [REVEILLE TOI !]

Fotógrafos, diseñadores, artistas plásticos, videoartistas, ilustradores, músicos...conferencias, talleres, desfiles, Bakito (Bac niños)...centrarán sus discursos en esta temática, defendiendo un arte de consecuencias diarias, integrado en la vida de manera utilitaria. El éxito se nos presenta como la única forma de vida para conseguir aquella felicidad bajo patrones de conducta conservadores y estrictos: ser los mejores, no importa cómo. Una manera de rebelarse frente a esta situación es proponer a los artistas que disparen sus balas contra ese muro de intolerancia y fantasía irreal, cuestionando constantemente los modelos establecidos. Réveille-toi!

Expo del 02 dic 08 (20h) hasta el 28 dic 08.

en el CCCB [Centro de Cultura Conteporáneo Barcelona]

c) Montalegre 5 [BCN]

[2010] Colab. artista JOSU SEIN (Spain)

2004-05-03T14:28:00.003+01:00

Colaboración del artista JOSU SEIN (Donosti)

web: Un Salto del tiempo al espacio +info

texto s / La Epopeya de Gilgamesh

" De las aportaciones más importantes de la historia de la humanidad se las debemos a los sumerios; el nacimiento de la civilización urbana y la invención de la escritura, gracias a lo cual comenzó a configurarse La Epopeya de Gilgamesh, cuya forma definitiva se la dieron tras la desaparición de los sumerios posteriores pueblos mesopotámicos como los hititas, acadios, asirios y babilonios. Se trata de la narración escrita más antigua de la historia, para la que se emplearon tablillas de arcilla y escritura cuneiforme. La versión más completa preservada consta de 12 tablillas, encontradas en la biblioteca del rey Asurbanipal de Nínive.

En este poema se narran las aventuras de Gilgamesh, rey de Uruk, 2 tercios dios y un tercio humano, y su amigo Enkidu, en un contexto politeísta en el que los dioses premian y castigan a los humanos en esta vida y no en el Más Allá, un Más Allá en el que la gente permanece eternamente en el mismo estado en el que se encontraba en el momento de su muerte. Los historiadores afirman que este poema llegó a conocimiento de los griegos de la época micénica, influyendo notablemente en La Ilíada y La Odisea. Asimismo fue conocido por los hebreos, que incorporaron a La Biblia diferentes pasajes mesopotámicos desvirtuándolos y dándoles nuevos contenidos religiosos. Así, Enkidu fue creado con arcilla como Adán. Criado por diferentes animales y comportándose como ellos, dejó los bosques y los valles al ser repudiado por sus amigos animales tras tener relaciones sexuales con una mujer, una prostituta en este caso. La analogía con la expulsión del paraíso de Adán y Eva tras probar la manzana y ser conocedores del bien y el mal separándose de los demás animales es evidente." .........

[2009] Colab UNA MULHOLLAND (Pintura)

2004-05-01T13:58:00.005+01:00

Artista: UNA MULHOLLAND

contacte: unamulholland@hotmail.com
títol: Shamat_The Gilgamesh Project
mides: 22 x 27,5 cm
any: 2009